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Sono degli angeli, infatti così sono chiamati gli angeli di Dio nel libro di Giobbe: "Su che furon poggiate le sue fondamenta [della terra], o chi ne pose la pietra angolare quando le stelle del mattino cantavan tutte assieme e tutti i figli di Dio davan in gridi di giubilo ?" (Giob. 38:6-7). Chi potevano essere infatti quegli esseri che giubilarono quando Dio pose le fondamenta della terra se non gli angeli?' Certamente non potevano essere degli esseri umani che ancora non erano stati creati, dato che l'uomo fu creato il sesto giorno della creazione.
Che quei figliuoli di Dio di Genesi 6:2 erano angeli è confermato per altro sia da Pietro che da Giuda; il primo dice che "Dio non risparmiò gli angeli che aveano peccato , ma li inabissò, confinandoli in antri tenebrosi per esservi custoditi pel giudizio" (2 Piet. 2:4); e il secondo dice: "Egli ha serbato in catene eterne, nelle tenebre, per il giudicio del gran giorno, gli angeli che non serbarono la loro dignità primiera, ma lasciarono la loro propria dimora . Nello stesso modo Sodoma e Gomorra e le città circonvicine, essendosi abbandonate alla fornicazione nella stessa maniera di costoro" (Giuda 6-7). In riferimento alle parole di Giuda notate come egli dica che gli abitanti di Sodoma, Gomorra e delle città vicine si abbandonarono alla fornicazione come fecero gli angeli di cui si parla poco prima.
Alcuni dicono che quei figliuoli di Dio fossero degli uomini (secondo questa opinione infatti si trattava di uomini che invocavano Dio) e non degli angeli; ma questa interpretazione non regge anche perchè se non fossero degli angeli quegli esseri di Genesi 6:2, ma bensì degli uomini, non avrebbe avuto senso dire che i figliuoli di Dio videro che le figliuole degli uomini erano belle e se le presero per mogli perchè sarebbe come dire che dei figliuoli degli uomini videro che le figliuole degli uomini erano belle e se le sposarono! Che sarebbe successo di strano e di particolare? Niente. Invece proprio perchè la natura di coloro che si presero per mogli le figliuole degli uomini era diversa dagli uomini, erano infatti degli angeli, allora lo scrittore sospinto dallo Spirito Santo ha chiamato quegli esseri 'figliuoli di Dio'. Lo scrittore ha voluto così evidenziare la diversa natura tra i figli di Dio e le figlie degli uomini; i primi erano angeli e le seconde delle normali creature femminili nate dall'accoppiamento tra uomo e donna. Il che è confermato anche dal verso 1 del capitolo 6 di Genesi che indica il tempo in cui avvenne questo fatto in questi termini: "Or quando gli uomini cominciarono a moltiplicare sulla faccia della terra e furon loro nate delle figliuole, avvenne ....". E' evidente infatti che gli angeli non avrebbero potuto vedere la bellezza delle figlie degli uomini se non dopo che esse fossero nate e cresciute.
Fratello Giacinto, ti allego un breve studio che ho trovato su un sito straniero. Dice che i "figli di Dio" di cui si parla in Genesi 6 non erano angeli qualunque, ma erano gli angeli caduti di cui si parla in Giuda 6-7. Non avevo notato il collegamento tra il verso 7 e gli angeli di cui si parla nel verso 6, ma in ogni caso lo studio non mi convince, tu cosa ne pensi?
Allora, quei figli di Dio di cui si parla in Genesi 6 e che si presero le figlie degli uomini, erano effettivamente degli angeli di Dio, e questo è confermato in Giuda 6-7, e in 2 Piet. 2:4. Anche i passi di Giobbe lo confermano ampiamente che quei figli di Dio erano angeli di Dio. D'altronde devi tenere presente anche il linguaggio usato in genesi 6 perchè l'espressione 'figlie degli uomini' viene messa in contrapposizione a quella di 'figli di Dio' quindi i figli di Dio erano di un altra natura delle figlie degli uomini, e precisamente erano di natura angelica. Tuttavia stai attento a non confondere questi angeli 'ribelli' con gli angeli che seguirono Satana alla sua ribellione, perchè quest'ultimi si ribellarono a Dio tempo prima, e poi mentre quest'ultimi sono liberi di agire nel mondo (cfr. Apoc. 12:7; 2 Cor. 12:7) quegli angeli che lasciarono la loro dignità primiera e commisero fornicazione con le figlie degli uomini furono e sono tuttora custoditi nell'abisso in catene in attesa di essere giudicati in quel giorno, quindi non sono liberi di agire in questo mondo.
Nell'articolo quello che mi lascia perplesso e che non condivido è il fatto che l'autore dica che questo fu un attacco di satana contro il piano di Dio nel tentativo di contaminare l'intera razza umana e impedire una genealogia giusta da Adamo a Cristo 'attacking the plan of God, in an attempt to pollute the whole human race and prevent a righteous genealogy from Adam to Jesus Christ'. La Scrittura dice che 'ogni carne aveva corrotto la sua via sulla terra' (Gen. 6:12), quindi la malvagità sulla terra risaliva a tempo prima che avvenisse quella unione tra quegli angeli e delle figlie degli uomini, non è che quella grande malvagità che esisteva ai giorni di Noè fu il risultato di quella unione illecita, per lo meno questo è quello che io intendo dalla Scrittura. Come anche intendo che i giganti ci fossero anche prima che avvenisse quell'unione, infatti è scritto: "In quel tempo c'erano sulla terra i giganti, e ci furono anche di poi, quando i figliuoli di Dio si accostarono alle figliuole degli uomini, e queste fecero loro de' figliuoli. Essi sono gli uomini potenti che, fin dai tempi antichi, sono stati famosi" (Gen. 6:4). Tieni dunque presente tutte queste cose a proposito di quegli angeli di Dio. La grazia sia con te.
Butindaro Giacinto